Рейтинг статьи:
5
(1 оценка)
Опубликовано:
27.05.2022 05:00
Время прочтения:
3 минуты
Древний трактат «Бардо Тёдол» получил название «Тибетская книга мёртвых» в первом европейском переводе 1927 года, по аналогии с уже известной тогда «Египетской книгой мёртвых». Однако точное наименование текста означает «Учение, которое освобождает слушанием в состоянии Бардо» и, таким образом, предназначено для наставления тех, кто пребывает в посмертном мире до Просветления или нового воплощения.
Если вы хотите узнать, как сократить расходы на похороны, можете посмотреть на этой странице.
Когда и кем составлен текст Бардо Тёдол
Древние буддийские биографии не отличаются документальной точностью. Это, скорее, красочные предания и легенды.
Тем не менее, о Падмасамбхаве, который традиционно считается автором «Бардо Тёдол», известно, что он жил в VIII веке и обеспечил решительную победу буддизма в Тибете. Посрамив местных магов и колдунов, пришедший из Индии Падмасамбхава сделал горных демонов и злых духов охранителями учения Будды. Тибетская княжна Еше Цогьял, верная ученица, спутница и жена индийского гуру, записала его высказывания.
Проведение похорон по религиозным обрядам
Спустя годы и века текст «Бардо Тёдол» был утерян, но вновь обретён в XIV веке, благодаря усилиям тибетского буддиста, адепта мистических практик по имени Карма Лингпа.
Наставления для души умершего
Вначале, вслед за посвящениями и благопожеланиями, «Бардо Тёдол» даёт инструкции для того, кто присутствует при кончине, указывает признаки наступающей смерти, сообщает о том, как поступать, чтобы умирающий оставался в сознании и сохранил это состояние при переходе в посмертный мир Бардо.
Затем умерший, согласно древнему тибетскому тексту, видит беспредельный, чистый и ясный Свет, в котором он сможет остаться, обретя Просветление в момент смерти. Если же его духовных сил недостаточно, надлежит читать «Бардо Тёдол», обращаясь к покойному до 49 дней после кончины.
При этом скончавшегося именуют благороднорождённым и помогают ему осознать сам факт смерти, когда он видит собственное тело со стороны.
Затем ориентируют в мире Бардо, призывают не пугаться видений, в том числе вооружённых демонов, пожирающих плоть и пьющих кровь, и на каждой стадии прохождения посмертного пути стараются помочь всё-таки обрести Просветление или, по крайней мере, удержаться от нового воплощения — ведь, как говорится в «Дхаммападе», «нет несчастья большего, чем тело».
Когда же воплощение становится неотвратимым, даются советы по выбору обстоятельств нового рождения, чтобы не пришлось оказаться в аду, в мире голодных духов или среди животных. Когда по земному времени проходит 49 дней, считается, что умерший уже обрёл новое тело, и наставления завершаются.
Чтение Книги мёртвых как посмертный обряд
«Тёдол следует читать, без ошибок и внятно, возле мёртвого тела» — сообщает тибетский источник. Если же тело отсутствует, то чтец занимает постель или сидение, к которому привык умерший, призывает его дух и вслух произносит текст. В это время родные и близкие не должны причитать или плакать.
Наилучшим чтецом будет гуру, который обучал покойного. Если это невозможно, зовут сведущего человека одной веры с умершим. В крайнем случае «Бардо Тёдол» многократно читает человек с правильной и выразительной речью.
Параллели с современными исследованиями околосмертного опыта
Некоторые утверждения, которые содержит «Бардо Тёдол», очень похожи на воспоминания тех, кто пережил клиническую смерть. Совпадают описания феномена «выхода из тела» после остановки дыхания и сердцебиения. Ярчайшее сияние, видимое в состоянии клинической смерти, едва ли не то же, которое Тибетская книга мёртвых называет «Великим Источником Света». Кроме того, в древнем трактате упомянут слышимый умершим «естественный звук Реальности, подобный раскатам тысячи громов». О сходных ощущениях рассказывают и современные пациенты, приходящие в себя после успешной реанимации.
Спустя века «Бардо Тёдол» продолжает оставаться обрядовой книгой для верующих, предметом изучения для религиоведов, культурологов и психологов, источником вдохновения для мистиков.
Если вам требуется почтить ушедшего на последнем прощании достойным образом, вы можете купить ритуальный венок в Минске. Этот символ уважения и скорби поможет оформить похороны с должным почтением и вниманием. Чтобы выбрать подходящий венок и узнать условия доставки, рекомендуем перейти по ссылке: купить ритуальный венок в Минске.
Вопрос и ответ
Что такое «Дхаммапада», упомянутая в статье?
Это сборник стихотворных изречений, авторство которых, по преданию, принадлежит Будде Шакьямуни.
Вечно ли пребывание в буддийском аду?
Нет. Считается, что спустя время, пусть и очень продолжительное, воплощённый в аду обретает другое пристанище.
Насколько «душа» в буддизме сходна с «душой» в христианстве?
Если говорить упрощённо, то «душа» христиан постоянна и целостна, а «душа» буддистов переменчива, она как бы разбирается и собирается заново. Обычно приводят такой пример: руку можно сжать в кулак, но можно и оставить ладонь открытой. В обоих случаях пальцы одни и те же, но формы создаются разные.
Тибетская книга мёртвых — руководство для души умершего: актуальная информация
Ищете актуальную информацию по теме «Тибетская книга мёртвых — руководство для души умершего»? На данной странице вы найдете ответы по интересующему запросу. Если у вас остались вопросы, вы можете обратиться к консультанту из чата, или получить информацию по телефону: +375 (17) 388-73-73
Возможно, вам будет интересно:
https://ritual.by/articles/tibetskaya-kniga-myertvykh-rukovodstvo-dlya-dushi-umershego/
Тибетская книга мёртвых — руководство для души умершего
Тибетская книга мёртвых — руководство для души умершего
Тибетская книга мёртвых — руководство для души умершего: Древний трактат «Бардо Тёдол» получил название «Тибетская книга мёртвых» в первом европейском переводе 1927 года, по аналогии с уже известной тогда «Египетской книгой...
Тибетская, книга, мёртвых, —, руководство, для, души, умершего
Древний трактат «Бардо Тёдол» получил название «Тибетская книга мёртвых» в первом европейском переводе 1927 года, по аналогии с уже известной тогда «Египетской книгой мёртвых». Однако точное наименование текста означает «Учение, которое освобождает слушанием в состоянии Бардо» и, таким образом, предназначено для наставления тех, кто пребывает в посмертном мире до Просветления или нового воплощения. Содержание: 1. Когда и кем составлен текст Бардо Тёдол 2. Наставления для души умершего 3. Чтение Книги мёртвых как посмертный обряд 4. Параллели с современными исследованиями околосмертного опыта Если вы хотите узнать, как сократить расходы на похороны, можете посмотреть на этой странице . Когда и кем составлен текст Бардо Тёдол Древние буддийские биографии не отличаются документальной точностью. Это, скорее, красочные предания и легенды. Тем не менее, о Падмасамбхаве, который традиционно считается автором «Бардо Тёдол», известно, что он жил в VIII веке и обеспечил решительную победу буддизма в Тибете. Посрамив местных магов и колдунов, пришедший из Индии Падмасамбхава сделал горных демонов и злых духов охранителями учения Будды. Тибетская княжна Еше Цогьял, верная ученица, спутница и жена индийского гуру, записала его высказывания. Проведение похорон по религиозным обрядам Конфессиональные похороны Спустя годы и века текст «Бардо Тёдол» был утерян, но вновь обретён в XIV веке, благодаря усилиям тибетского буддиста, адепта мистических практик по имени Карма Лингпа. Наставления для души умершего Вначале, вслед за посвящениями и благопожеланиями, «Бардо Тёдол» даёт инструкции для того, кто присутствует при кончине, указывает признаки наступающей смерти, сообщает о том, как поступать, чтобы умирающий оставался в сознании и сохранил это состояние при переходе в посмертный мир Бардо. Затем умерший, согласно древнему тибетскому тексту, видит беспредельный, чистый и ясный Свет, в котором он сможет остаться, обретя Просветление в момент смерти. Если же его духовных сил недостаточно, надлежит читать «Бардо Тёдол», обращаясь к покойному до 49 дней после кончины. При этом скончавшегося именуют благороднорождённым и помогают ему осознать сам факт смерти, когда он видит собственное тело со стороны. Затем ориентируют в мире Бардо, призывают не пугаться видений, в том числе вооружённых демонов, пожирающих плоть и пьющих кровь, и на каждой стадии прохождения посмертного пути стараются помочь всё-таки обрести Просветление или, по крайней мере, удержаться от нового воплощения — ведь, как говорится в «Дхаммападе», «нет несчастья большего, чем тело». Когда же воплощение становится неотвратимым, даются советы по выбору обстоятельств нового рождения, чтобы не пришлось оказаться в аду, в мире голодных духов или среди животных. Когда по земному времени проходит 49 дней, считается, что умерший уже обрёл новое тело, и наставления завершаются. Чтение Книги мёртвых как посмертный обряд «Тёдол следует читать, без ошибок и внятно, возле мёртвого тела» — сообщает тибетский источник. Если же тело отсутствует, то чтец занимает постель или сидение, к которому привык умерший, призывает его дух и вслух произносит текст. В это время родные и близкие не должны причитать или плакать. Наилучшим чтецом будет гуру, который обучал покойного. Если это невозможно, зовут сведущего человека одной веры с умершим. В крайнем случае «Бардо Тёдол» многократно читает человек с правильной и выразительной речью. Параллели с современными исследованиями околосмертного опыта Некоторые утверждения, которые содержит «Бардо Тёдол», очень похожи на воспоминания тех, кто пережил клиническую смерть. Совпадают описания феномена «выхода из тела» после остановки дыхания и сердцебиения. Ярчайшее сияние, видимое в состоянии клинической смерти, едва ли не то же, которое Тибетская книга мёртвых называет «Великим Источником Света». Кроме того, в древнем трактате упомянут слышимый умершим «естественный звук Реальности, подобный раскатам тысячи громов». О сходных ощущениях рассказывают и современные пациенты, приходящие в себя после успешной реанимации. Спустя века «Бардо Тёдол» продолжает оставаться обрядовой книгой для верующих, предметом изучения для религиоведов, культурологов и психологов, источником вдохновения для мистиков. Если вам требуется почтить ушедшего на последнем прощании достойным образом, вы можете купить ритуальный венок в Минске. Этот символ уважения и скорби поможет оформить похороны с должным почтением и вниманием. Чтобы выбрать подходящий венок и узнать условия доставки, рекомендуем перейти по ссылке: купить ритуальный венок в Минске .
2022-05-27T05:00:00+03:00
2022-05-27T05:00:00+03:00
2023-08-08T16:01:46+03:00
2022
ru-RU
Городская Ритуальная Служба
https://ritual.by/local/templates/default/images/logo_quadro.jpg
+375 (17) 388-73-73
Минск, ул. Олешева, д. 12А
Рублевский Артём Алексеевич