Цыганские похороны в Беларуси

https://ritual.by/articles/tsyganskie-pokhorony-v-belarusi/

Цыганские похороны в Беларуси

Цыганские похороны в Беларуси

Цыганские похороны в Беларуси: Несмотря на длительный кочевой образ жизни, цыгане в Беларуси, как и во всём мире, сохраняют присущее им этническое и культурное...

Цыганские, похороны, в, Беларуси

Несмотря на длительный кочевой образ жизни, цыгане в Беларуси, как и во всём мире, сохраняют присущее им этническое и культурное своеобразие. Оно проявляется во всех сферах жизни, в том числе и в той, что связана с проводами умерших соплеменников в иной мир. Содержание: 1. Белорусские цыгане от XVI до XXI столетия 2. Загробный мир и похороны у белорусских цыган 3. Атрибуты погребения в цыганских клятвах Если вам необходимо заказать ритуальный памятник для усопших представителей цыганской культуры, вы можете обратиться в ритуальное агентство. Белорусские цыгане от XVI до XXI столетия Первое письменное свидетельство появления цыган на территории современной Беларуси, в границах Великого княжества Литовского, относится к 1501 году. Это привилей великого князя Александра цыганскому войту (предводителю) Василию. Вплоть до середины XX века, невзирая на многочисленные попытки перевести местных цыган к оседлому образу жизни, большинство представителей этой этнической группы продолжало кочевать. Такое обыкновение во многом определило особенности материальной и духовной культуры, а также социальную организацию цыган. В XVII веке с целью сбора налогов и установления контроля над неутомимыми кочевниками была учреждена официальная должность цыганского короля. Однако, кроме назначаемых общегосударственных, были и таборные предводители, имевшие весомый авторитет в цыганской среде, то есть, бароны (от «баро» – большой). В условиях кочевья баронами становились пожилые цыгане, хорошо владеющие языком окружающего населения. Они, соответственно, налаживали внешние контакты и отстаивали интересы табора. Организация похорон требует комплекса действий, которые выполняются оперативно, внимательно, с учётом конкретных обстоятельств. Организация похорон В середине XX века цыгане Беларуси стали массово переходить к оседлости. Социальная значимость баронов существенно снизилась. Молодые представители прежде кочевого этноса все чаще говорят, что они «белорусские цыгане». Однако традиционные для цыган Беларуси социальные установки, обряды и обычаи продолжают действовать в этой среде. Загробный мир и похороны у белорусских цыган В цыганских верованиях причудливо переплетается язычество и христианская религия, уважение к предкам сочетается с отношением к смерти, как к явлению нечистому. Цыгане верят в переселение душ и, вместе с тем, почитают Николая Чудотворца своим покровителем. Богатое застолье, множество родственников, веселье, песни, танцы на похоронах призваны радовать душу умершего, однако всё, что остаётся на столе после поминок — нечистая еда, которую надлежит закопать. При подготовке к современным цыганским похоронам всячески стараются отказаться от вскрытия. Считается, что изувеченное тело умершего станет причиной его страданий в загробном мире. Если вскрытие всё же необходимо, особо оговаривается условие, чтобы все органы были возвращены на прежнее место. Бальзамирование, напротив, одобряется, так как тело должно иметь пристойный вид на протяжении тех сорока дней, в течение которых душа покойного находится рядом. До погребения умершего помещают в «бендер» (шатёр), расположенный на открытом воздухе. Тело омывают травяными отварами, одевают в яркие одежды, над ним читают заговоры на родном языке. Могилу же изнутри облицовывают кирпичом. Похороны длятся от трёх до четырёх дней, так как с покойным должны попрощаться многочисленные родственники. Размах цыганского погребения определяется социальным статусом умершего. Барона и его родственников хоронят с особенной роскошью, так что вместе с гробом в могиле может оказаться машина, ювелирные изделия, крупные суммы денег, дорогой алкоголь. После похорон заказывают габаритный памятник с портретом. Атрибуты погребения в цыганских клятвах Там, где белорусские цыгане проживают компактно, существует постоянный контингент уважаемых мужчин пожилого возраста — судей, которые решают все конфликты внутри общины. Если цыганские судьи сомневаются в правдивости показаний, они назначают обвиняемому принесение клятвы. Она может быть произнесена перед иконой Николая Чудотворца или в христианском храме. Однако самой верной и вместе с тем самой опасной считается клятва с использованием символов траура и смерти, то есть, чёрного платка или свечи, что горела в руках покойного. Следующей по силе идёт клятва на кладбище и, как крайний вариант, клятва из могилы. К ней прибегают крайне редко, только в том случае, когда конфликт связан с убийством. После того, как обвиняемый принёс такую клятву, все подозрения безоговорочно снимаются, и суд оглашает свой вердикт. После смерти возникает множество вопросов, связанных с организацией похорон и погребением. В таких случаях рекомендуется обратиться к профессионалам, которые могут помочь с выбором ритуальных услуг. Одной из таких услуг является кремация тела умершего , которая в настоящее время все более популярна.

2021-04-14T09:00:00+03:00

2021-04-14T09:00:00+03:00

2023-10-24T08:46:59+03:00

2021

ru-RU