Боги смерти в славянской традиции

Автор:

Рожко Игорь Сергеевич

Рейтинг статьи:

5

(2 оценки)

Опубликовано:

10.11.2022 05:00

Время прочтения:

3 минуты

2 341

Мир наших предков славян был наполнен непостижимыми, неподвластными им явлениями. Чтобы сделать происходящее более понятным и хотя бы по видимости контролируемым, те или иные события объясняли гневом или милостью многочисленных богов, главные из которых распоряжались жизнью и смертью.

Архаичные верования, будь то мифы австралийских аборигенов или языческие культы Европы, не разделяли вселенную на абсолютный свет и полный мрак. В сотворении мира и поддержании порядка вещей равно участвовали оба начала, причём условно доброе божество было вправе осерчать и жестоко наказать, а условно злое неожиданно оказывало помощь.

С той поры, как князь Владимир Святославич крестил Русь, повелев посечь и огнём пожечь прежних языческих идолов, древние традиции были прерваны и, вместе с тем, частично ассимилированы в русло новых, уже христианских обрядов. По сохранившимся отголоскам и упоминаниям в письменных источниках можно составить примерное представление о пантеоне славянских богов, в том числе тех, которые ведали неизбежным окончанием всякой жизни.

Чернобог — властитель мёртвых

Мифический персонаж, который у славян именовался Чернобогом и царил там, где холод, тьма, смерть, упомянут в Chronica Slavorum (Славянской хронике) Гельмгольда из Босау, немецкого священника и миссионера XII века. Аль-Масуди, арабский историк, географ, путешественник X века в одном из 132 разделов своего труда «Золотые копи или россыпи самоцветов» так описывает Чернобога: «Старик с кривой палкой в руке, которой он двигает кости мертвецов в гробах». Прославляя властелина царства мёртвых, язычники пускали хмельную чашу по кругу и, сделав глоток, всячески хулили себя, чтобы там, под землёй, слышали, что живые помнят о тьме и несут в себе её частицу.

Одной из ипостасей Чернобога, возможно, был Карачун, недобрый старец, «ответственный», в том числе, за преждевременную смерть человека. Для славян скоропостижная кончина родича была большим несчастьем, так как умерший в цвете лет непременно становился «заложным покойником», которого не принимала земля. Он возвращался к домочадцам, восстав из захоронения, или трансформировался в какую-нибудь жуткую нечисть, чтобы хотя бы в таком пугающем виде прожить положенный срок.

Мара, ведущая из жизни в смерть, и не только

В славянских землях эту тёмную богиню называли Мореной, Маржаной, Марой. В древние времена она надстояла над переходом человека в мир мёртвых и, в то же время, помогала новорожденному появиться на свет.

Языческий крест, найденный в Вилейском районе, у д. Долгиново, по-видимому, посвящён второй, «рождающей» ипостаси Мары, так как снабжён меньшим, также крестообразным рельефом. Мара смертоносная могла представать в виде призрака, мертвеца, скелета, пить кровь, иметь острые зубы и когти. Её верными злокозненными спутницами были олицетворения разнообразных напастей и болезней, в том числе белорусские «трасцы ды ліхаманкі».

Знич и Знички — память о кремации, пережившая века

Сейчас такое славянское божество, как Знич соотносится с огненной стихией вообще. Есть, однако, определённые основания полагать, что изначально, когда на славянских и белорусских землях умерших кремировали, Знич был Огнём погребальным, а его искорки — Знички становились мимолётными памятками завершившейся жизни. Позднее у нас стали называть знічкамі падающие звёзды, которые также символизировали отлетающие души. Сейчас слово «знiчка» может означать лампадку или свечу, зажжённую в поминальный день на могиле умершего.

На земле белорусской определённые славянские традиции, связанные с культом предков и некогда почитаемыми божествами, сохранились в таких народных обрядах, как восеньскія Дзяды, Радаўніца (ранейшыя Дзяды радасныя, веснавыя), Масленіца. Сжигание чучела Зимы на масленичных гуляниях прежде было уничтожением Мары, победой над смертью, праздником земледельцев, выживших в период лютой стужи.

Боги смерти в славянской традиции: актуальная информация

Ищете актуальную информацию по теме «Боги смерти в славянской традиции»? На данной странице вы найдете ответы по интересующему запросу. Если у вас остались вопросы, вы можете обратиться к консультанту из чата, или получить информацию по телефону: +375 (17) 388-73-73