Радоница - христианский праздник с языческими корнями

Автор:

Рублевский Артём Алексеевич

Рейтинг статьи:

5

(62 оценки)

Опубликовано:

30.04.2019 10:56

Время прочтения:

3 минуты

4 508

В православной традиции Радоница установлена как особый общецерковный поминальный день. Он идёт девятым по счёту после Пасхи и приходится на вторник Фоминой недели. В Республике Беларусь Радоница является праздничным днём.

Несмотря на точный ориентир по числу дней после Пасхи, Радоница не имеет истоков и аналогов ни в ближневосточных, ни в греческих православных церковных установлениях.

Название праздника исходит из корней «род», «радость» и основывается на давних языческих традициях, которые связывали весенние ростки, что пробивались из земли сырой, с весточками из подземного царства, принявшего мёртвые тела.

Возвращение перелётных птиц также перекликалось с представлениями о том, что после смерти все души отправляются в Вырай — неведомый мир, скрытый за южной или юго-западной стороной горизонта. Потому среди летящих оттуда крылатых кочевников могли быть и умершие предки, что стремятся повидать родные края.

Если вам требуются услуги похоронного агентства и оформление места на кладбище, вы можете обратиться по ссылке здесь. Там вы найдете всю необходимую информацию о местах на кладбище и услугах, предоставляемых ритуальной службой.

Так что весной, ещё до начала посевных трудов, живые радовались тому, что почитаемые прародители ненадолго возвратились, пусть в изменённом обличии, а пращуры тешились крепостью своего рода, который помнит и чествует их. В белорусском Полесье, где сохранились явные следы глубоко архаичных обычаев славянских племён, Радоницу и сейчас именуют «Дзяды радасныя».

Тонкая поэтика древних представлений о посмертных судьбах души и тела уживалась с грубо материальным языческим празднованием весенней встречи предков. Совершались ритуальные жертвоприношения, принятые на заупокойных тризнах, у мест погребений бушевали разнузданные пиршества и обильные возлияния. Отголоски тех стародавних обрядов сохранились и поныне, превратившись в водочные чарки, накрытые ломтем чёрного хлеба, крашеные яйца, конфеты и прочие подношения на современных могилах. В дохристианское время жертвования миру мёртвых разумелись как необходимые меры защиты. Иначе живым могли навредить непредсказуемые и гневливые потусторонние силы.

Однако равноапостольная княгиня Ольга, приняв учение Христа, строго указала, чтобы по её кончине не проводили тризну. Святое крещение даёт защиту более крепкую, проливает свет неизреченный и сообщает высшую силу.

После утверждения христианства, кроткого и непреклонного, почитание предков, традиционное в языческих землях, влилось в русло православия естественным образом. В Десятословии Ветхого Завета за самыми первыми заповедями о должной любви к Богу следуют непреложные слова о почитании отца и матери.

Библейское почитание родных не ограничено земной жизнью. Оно простирается далеко за её пределы. Христианский Символ веры гласит: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века». Покойные близкие именуются не умершими, но усопшими, ожидающими пробуждения и воскресения в обновлённой плоти. Души же их обретают временное пристанище, которое определено по земными делам. В этом пристанище особо действенной становится искренняя молитва тех, кто живёт и помнит.

Вера в «жизнь будущаго века» утвердилась с того великого дня, когда распятый и погребённый Иисус из Назарета «воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав».

Неделю спустя в этом убедился и апостол Фома, который наотрез отказывался поверить в чудо, доколе персты свои не вложит в раны Христовы. «Господь мой и Бог мой!» — сказал тогда упрямый и сражённый Фома. Учитель отвечал ему: «Поверил ты, ибо увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие». Каждую весну с той самой поры для «не видевших и уверовавших» на вторую неделю после Пасхи приходит Радоничный вторник.

В этот день полагается приводить в порядок территорию кладбищ. При ухоженных могилах допускается трапеза по устоявшейся местной традиции, умеренная и скромная. В храмах и на кладбищах произносятся сердечные молитвы, радостью Воскресения Христова делятся с покойными предками. Нередко Радоницу называют Пасхой для усопших.

Христианину недоступно покаяние в загробном мире. Поэтому сделать подлинно радостной его посмертную участь могут только молитвы и добрые дела тех, кто живёт и верует.

Дополнительную информацию о кладбищах города вы можете найти на этой странице. Там указаны все необходимые сведения о каждом некрополе Минска.

Радоница - христианский праздник с языческими корнями : актуальная информация

Ищете актуальную информацию по теме «Радоница - христианский праздник с языческими корнями»? На данной странице вы найдете ответы по интересующему запросу. Если у вас остались вопросы, вы можете обратиться к консультанту из чата, или получить информацию по телефону: +375 (17) 388-73-73