Рейтинг статьи:
5
(27 оценок)
Опубликовано:
24.07.2020 09:00
Первопечатник, просветитель, доктор медицины и свободных наук из Полоцка провёл значительную часть жизни вдали от родных мест. Тем не менее, спустя пять веков этим земляком особенно гордятся в Беларуси. Имя Франциска Скорины носят проспекты и улицы семи городов. В Полоцке, Минске, Лиде, Калининграде и Праге воздвигнуты памятники в его честь. Однако место погребения нашего выдающегося соотечественника не найдено до сих пор.
В настоящее время тут можно заранее обеспечить достойное место на кладбище для близких и родных людей.
Книга жизни без начала и конца
Не только дата, но и год рождения Франциска Скорины точно не известен. Исследователи могут назвать лишь ориентировочные 1490-й, 1486-й, 1482-й или вторую половину 1480-х. Отцом будущего белорусского первопечатника был полоцкий купец Лукиан (Лука) Скорина, мать звали Маргаритой.
Вероисповедание Скорины также не установлено с точностью. Юный Франциск мог быть крещен в православии, образование же, скорее всего, получил в полоцкой школе при католическом монастыре братьев-бернардинцев. Примерно с 1504 года обучался в Кракове, в академии. В 1506 г. «Франциск из Полоцка, литвин» стал лиценциатом медицины и доктором вольных искусств, затем ещё 5 лет учился врачеванию в Кракове.
Цветочные композиции выражают глубокое уважение почившему, его прижизненным заслугам.
Одна из немногих точно известных дат его биографии приходится на 9 ноября 1512 года. В этот день «весьма учёный бедный молодой человек, доктор искусств, родом из очень отдалённых стран,… господин Франциск, сын покойного Луки Скорины из Полоцка, русин» защитил степень доктора медицины в Падуанском университете.
В 1517 г. Скорина основал типографию в Праге. При поддержке благотворителей он за два года издал 23 библейских книги, отпечатанных кириллицей, оживлённых гравюрами, авторскими комментариями и вставками. Первой стала «Псалтырь» на церковнославянском языке со щедрой долей белорусских слов. Поэтому она была более всего внятной жителям Великого княжества Литовского. Самостоятельно переведённая Библия Скорины, содержавшая тексты самого издателя и гравюры с его изображением, нарушала каноны переписывания религиозных книг, а потому не получила признания ни в католической, ни в православной церкви.
В 1520-м Франциск Скорина направился в столицу Великого княжества Литовского Вильну и основал там первую типографию. Спустя 2 года была издана «Малая подорожная книжица», а в 1525 году вышел «Апостол».
Начало 1530-х стало особенно трудным для просветителя и первопечатника. В 1529 г. скончался старший брат, Иван Скорина, оставивший после себя не только имущество, но и долги. Его кредиторы стали преследовать Франциска, хотя наследником долговых обязательств, согласно закону, был сын Ивана, Роман.
Франциск Скорина предпринял поездку в Кёнигсберг по приглашению герцога Альбрехта Бранденбургского, затем часто переезжал, однако в 1532 году из-за долгов брата был арестован и посажен в тюрьму. Племянник Роман всё же добился личной аудиенции у короля Сигизмунда Первого, где разъяснил суть дела. В итоге Франциск Скорина был не только освобождён, полностью оправдан, но и защищён впредь от любых притеснений особым королевским привилеем.
В 1534-м просветитель отправился в Великое княжество Московское, однако там его книги сожгли «за латинство». В 1535 году он вернулся в Прагу. Конкретный род занятий Скорины с этого времени неизвестен. Предполагается врачебная практика или садовничество при королевском дворе. В первые дни 1552 года сын Скорины, Симеон Рус, также врач, прибыл в Прагу за наследственным привилеем. Поэтому считается, что белорусский первопечатник умер в 1551 году.
Биография Скорины не только не имеет точно установленных дат рождения и смерти, но также изобилует пробелами, которые поэтически настроенные исследователи заполняют более или менее вольными фантазиями.
Несомненными и неоспоримыми свидетельствами размышлений и трудов «доктора Франциска из Полоцка, русина» остаются изданные им книги.
Просветитель, патриот, гуманист
Скориновская Библия стала первой книгой, которая была напечатана для восточных славян. Она опередила английский, французский перевод и вышла почти на 50 лет раньше «Апостола», изданного в московской типографии. Это был настоящий прорыв.
Авторские вставки, которые осуждались современной Скорине церковью, сейчас, спустя многие века, по-прежнему демонстрируют писательский талант первопечатника и говорят о нём, как об убеждённом просветителе. Так, например, ратовал он за чтение: «И всякому человеку потребна чести, понеже ест зерцало жития нашего, лекарство душевное, потеха всем смутным, они же суть в бедах и в немощах положены, надежа истинная…».
На полях пражских изданий есть комментарии Скорины, в которых он свидетельствует, что книга предназначена «посполитому люду языка рускаго», то есть, народу, к которому сейчас ближе всего белорусы. Таким образом, автор был привязан к своей Родине, к своему «рускаму люду». О любви к Отечеству прямо говорит знаменитое предисловие Франциска Скорины к библейской книге «Юдифь»: «Понеже от прирожения звери, ходящия в пустыни, знають ямы своя, птици, летающие по возъдуху, ведають гнезда своя; рибы, плывающие по морю и в реках, чують виры своя; пчелы и тым подобная боронять ульев своих, — тако ж и люди, и где зродилися и ускормлены суть по бозе, к тому месту великую ласку имають».
А вот слова подлинного гуманиста, сохранённые в печатном издании Скорины: «Закон прироженый в том наболей соблюдаем бывает: то чинити иным всем, что самому любо ест от иных всех, итого не чинити иным, чего сам не хощеши от иных имети… Сей закон прироженый ест в серци единого кажного человека».
Где искать могилу «Скорины из Полоцка»?
Место захоронения Франциска Скорины до сих пор не найдено. В 2017-м, в год пятисотлетия «Псалтыри», в Беларуси создали инициативную группу, деятельность которой посвящена поискам могилы белорусского просветителя и первопечатника. В её состав вошли священники минского костёла Святых Симеона и Елены, возглавляемые ксендзом-настоятелем, кандидатом исторических наук Владиславом Завальнюком.
Некоторые документы косвенно указывают на то, что могила Франциска Скорины может находиться в Чехии, точнее, в Моравии, в городе Чески-Крумлов. Ряд исследователей полагает, что в первую очередь следует подробно изучить сохранившиеся архивы местного костёла Святого Вита и соседствующих с ним деканатов.
Тогда же, в 2017 году, доктор филологических наук Иван Алексеевич Чарота сделал сенсационное заявление о том, что могила Франциска Скорины может быть найдена в Молдове. Согласно имеющимся, частично дешифрованным фамильным хроникам молдавского господарского рода, «Скорина Полоцкий» был приглашён «из Праги Чешской доброй царицей молдавской Еленой Сербской» для печатных работ. В этих же хрониках есть упоминание о том, что Скорина умер 22 сентября 1572 года на территории современной Молдовы, в Рошканах.
Большинство людей задумываются о своем последнем покое и том, где будут похоронены. Есть множество вариантов, таких как общественные кладбища или семейное захоронение, которое является более приватным и исключительным. Подробности можно узнать по ссылке выше.
Вопрос и ответ
Известны ли результаты, хотя бы предварительные, поисков могилы Франциска Скорины в Чехии и Молдове?
До настоящего времени не опубликовано ни одного сообщения такого рода. Только в конце 2019 года появлялись сведения о трудностях дешифровки фамильных рукописей, хранящихся в Молдове.
Некоторые экскурсоводы говорят, что Франциск Скорина обучался не только в Кракове, но и в Падуе, а потому его портрет находится в зале «Сорока великих» Падуанского университета. Они неправы?
По-видимому, да, неправы. Документы свидетельствуют, что Скорина лишь сдавал (блестяще) экзамены в Падуе. Его портрет появился там много позже, уже в XIX веке.
Был ли Франциск Скорина основателем знаменитого Сада на Градчанах в Праге?
Чешские исследователи располагают вескими доказательствами, что этот королевский сад был основан Франческо Бонафорде и Джованни Спацио, прибывшими из Италии. Сходство имён Франческо и Франциск, по всей вероятности, дало основание для предположений, что в Праге Франциск Скорина был королевским садовником.
Почему Скорину иногда именуют Георгием?
Это связано с ошибкой переписчика. В одной из королевских грамот, написанных по-латыни, перед именем Скорины стояло «egregium», то есть, «знаменитый, превосходный», во второй же оно стало «georgii».
Место погребения неизвестно: Франциск Скорина: актуальная информация
Ищете актуальную информацию по теме «Место погребения неизвестно: Франциск Скорина»? На данной странице вы найдете ответы по интересующему запросу. Если у вас остались вопросы, вы можете обратиться к консультанту из чата, или получить информацию по телефону: +375 (17) 388-73-73
Возможно, вам будет интересно:
https://ritual.by/articles/mesto-pogrebeniya-neizvestno-frantsisk-skorina/
Место погребения неизвестно: Франциск Скорина
Место погребения неизвестно: Франциск Скорина
Место погребения неизвестно: Франциск Скорина: Первопечатник, просветитель, доктор медицины и свободных наук из Полоцка провёл значительную часть жизни вдали от родных...
Место, погребения, неизвестно:, Франциск, Скорина
Первопечатник, просветитель, доктор медицины и свободных наук из Полоцка провёл значительную часть жизни вдали от родных мест. Тем не менее, спустя пять веков этим земляком особенно гордятся в Беларуси. Имя Франциска Скорины носят проспекты и улицы семи городов. В Полоцке, Минске, Лиде, Калининграде и Праге воздвигнуты памятники в его честь. Однако место погребения нашего выдающегося соотечественника не найдено до сих пор. Содержание: 1. Книга жизни без начала и конца 2. Просветитель, патриот, гуманист 3. Где искать могилу «Скорины из Полоцка»? В настоящее время тут можно заранее обеспечить достойное место на кладбище для близких и родных людей. Книга жизни без начала и конца Не только дата, но и год рождения Франциска Скорины точно не известен. Исследователи могут назвать лишь ориентировочные 1490-й, 1486-й, 1482-й или вторую половину 1480-х. Отцом будущего белорусского первопечатника был полоцкий купец Лукиан (Лука) Скорина, мать звали Маргаритой. Вероисповедание Скорины также не установлено с точностью. Юный Франциск мог быть крещен в православии, образование же, скорее всего, получил в полоцкой школе при католическом монастыре братьев-бернардинцев. Примерно с 1504 года обучался в Кракове, в академии. В 1506 г. «Франциск из Полоцка, литвин» стал лиценциатом медицины и доктором вольных искусств, затем ещё 5 лет учился врачеванию в Кракове. Цветочные композиции выражают глубокое уважение почившему, его прижизненным заслугам. Возложить венок Одна из немногих точно известных дат его биографии приходится на 9 ноября 1512 года. В этот день «весьма учёный бедный молодой человек, доктор искусств, родом из очень отдалённых стран,… господин Франциск, сын покойного Луки Скорины из Полоцка, русин» защитил степень доктора медицины в Падуанском университете. В 1517 г. Скорина основал типографию в Праге. При поддержке благотворителей он за два года издал 23 библейских книги, отпечатанных кириллицей, оживлённых гравюрами, авторскими комментариями и вставками. Первой стала «Псалтырь» на церковнославянском языке со щедрой долей белорусских слов. Поэтому она была более всего внятной жителям Великого княжества Литовского. Самостоятельно переведённая Библия Скорины, содержавшая тексты самого издателя и гравюры с его изображением, нарушала каноны переписывания религиозных книг, а потому не получила признания ни в католической, ни в православной церкви. В 1520-м Франциск Скорина направился в столицу Великого княжества Литовского Вильну и основал там первую типографию. Спустя 2 года была издана «Малая подорожная книжица», а в 1525 году вышел «Апостол». Начало 1530-х стало особенно трудным для просветителя и первопечатника. В 1529 г. скончался старший брат, Иван Скорина, оставивший после себя не только имущество, но и долги. Его кредиторы стали преследовать Франциска, хотя наследником долговых обязательств, согласно закону, был сын Ивана, Роман. Франциск Скорина предпринял поездку в Кёнигсберг по приглашению герцога Альбрехта Бранденбургского, затем часто переезжал, однако в 1532 году из-за долгов брата был арестован и посажен в тюрьму. Племянник Роман всё же добился личной аудиенции у короля Сигизмунда Первого, где разъяснил суть дела. В итоге Франциск Скорина был не только освобождён, полностью оправдан, но и защищён впредь от любых притеснений особым королевским привилеем. В 1534-м просветитель отправился в Великое княжество Московское, однако там его книги сожгли «за латинство». В 1535 году он вернулся в Прагу. Конкретный род занятий Скорины с этого времени неизвестен. Предполагается врачебная практика или садовничество при королевском дворе. В первые дни 1552 года сын Скорины, Симеон Рус, также врач, прибыл в Прагу за наследственным привилеем. Поэтому считается, что белорусский первопечатник умер в 1551 году. Биография Скорины не только не имеет точно установленных дат рождения и смерти, но также изобилует пробелами, которые поэтически настроенные исследователи заполняют более или менее вольными фантазиями. Несомненными и неоспоримыми свидетельствами размышлений и трудов «доктора Франциска из Полоцка, русина» остаются изданные им книги. Просветитель, патриот, гуманист Скориновская Библия стала первой книгой, которая была напечатана для восточных славян. Она опередила английский, французский перевод и вышла почти на 50 лет раньше «Апостола», изданного в московской типографии. Это был настоящий прорыв. Авторские вставки, которые осуждались современной Скорине церковью, сейчас, спустя многие века, по-прежнему демонстрируют писательский талант первопечатника и говорят о нём, как об убеждённом просветителе. Так, например, ратовал он за чтение: «И всякому человеку потребна чести, понеже ест зерцало жития нашего, лекарство душевное, потеха всем смутным, они же суть в бедах и в немощах положены, надежа истинная…». На полях пражских изданий есть комментарии Скорины, в которых он свидетельствует, что книга предназначена «посполитому люду языка рускаго», то есть, народу, к которому сейчас ближе всего белорусы. Таким образом, автор был привязан к своей Родине, к своему «рускаму люду». О любви к Отечеству прямо говорит знаменитое предисловие Франциска Скорины к библейской книге «Юдифь»: «Понеже от прирожения звери, ходящия в пустыни, знають ямы своя, птици, летающие по возъдуху, ведають гнезда своя; рибы, плывающие по морю и в реках, чують виры своя; пчелы и тым подобная боронять ульев своих, — тако ж и люди, и где зродилися и ускормлены суть по бозе, к тому месту великую ласку имають». А вот слова подлинного гуманиста, сохранённые в печатном издании Скорины: «Закон прироженый в том наболей соблюдаем бывает: то чинити иным всем, что самому любо ест от иных всех, итого не чинити иным, чего сам не хощеши от иных имети… Сей закон прироженый ест в серци единого кажного человека». Где искать могилу «Скорины из Полоцка»? Место захоронения Франциска Скорины до сих пор не найдено. В 2017-м, в год пятисотлетия «Псалтыри», в Беларуси создали инициативную группу, деятельность которой посвящена поискам могилы белорусского просветителя и первопечатника. В её состав вошли священники минского костёла Святых Симеона и Елены, возглавляемые ксендзом-настоятелем, кандидатом исторических наук Владиславом Завальнюком. Некоторые документы косвенно указывают на то, что могила Франциска Скорины может находиться в Чехии, точнее, в Моравии, в городе Чески-Крумлов. Ряд исследователей полагает, что в первую очередь следует подробно изучить сохранившиеся архивы местного костёла Святого Вита и соседствующих с ним деканатов. Тогда же, в 2017 году, доктор филологических наук Иван Алексеевич Чарота сделал сенсационное заявление о том, что могила Франциска Скорины может быть найдена в Молдове. Согласно имеющимся, частично дешифрованным фамильным хроникам молдавского господарского рода, «Скорина Полоцкий» был приглашён «из Праги Чешской доброй царицей молдавской Еленой Сербской» для печатных работ. В этих же хрониках есть упоминание о том, что Скорина умер 22 сентября 1572 года на территории современной Молдовы, в Рошканах. Большинство людей задумываются о своем последнем покое и том, где будут похоронены. Есть множество вариантов, таких как общественные кладбища или семейное захоронение , которое является более приватным и исключительным. Подробности можно узнать по ссылке выше.
2020-07-24T09:00:00+03:00
2020-07-24T09:00:00+03:00
2023-10-13T19:57:05+03:00
2020
ru-RU
Городская Ритуальная Служба
https://ritual.by/local/templates/default/images/logo_quadro.jpg
+375 (17) 388-73-73
Минск, ул. Олешева, д. 12А
Жолобов Кирилл Александрович
