Елей, миро и земля на православных похоронах

https://ritual.by/articles/eley-miro-i-zemlya-na-pravoslavnykh-pokhoronakh/

Елей, миро и земля на православных похоронах

Елей, миро и земля на православных похоронах

Елей, миро и земля на православных похоронах: Ряд священнодействий, совершаемых православной церковью, предписывают использовать елей и...

Елей,, миро, и, земля, на, православных, похоронах

Ряд священнодействий, совершаемых православной церковью, предписывают использовать елей и миро. Подобная традиция уходит корнями в ветхозаветные времена, а с течением времени она стала неотъемлемой частью семи Таинств православной церкви. Елей и миро сопровождает такие обряды как крещение и отпевание, которые символизируют начало и конец земного пути христианина. Содержание: 1. Елей и миро в христианстве 2. Земля в погребальных ритуалах 3. Отпевание православного: елей и земля перед погребением Наряду с этим, при похоронах по православному обычаю в могильную яму полагается бросить горсть земли, символизируя тем самым возвращение тела и души Создателю. Таким образом, елей, миро и земля, имея вполне материальное основание, при определённых богослужениях приобретают глубокое символическое значение. Елей и миро в христианстве Елей и миро, сваренное на его основе, в общих чертах представляют собой смесь растительного масла, обычно оливкового, и ароматических наполнителей. В древности наличие масла, добытого из плодов оливы (маслины), считалось показателем благополучия и богатства. Уже в те времена люди заметили положительные свойства елея — этот продукт использовали не только в приготовлении пищи, но также как лекарственное и косметическое средство. Отпевание — особый обряд, который, согласно христианскому вероучению, освобождает покойного от земных прегрешений и направляет его душу к жизни вечной. Отпевание В Библии масличная ветвь послужила символом примирения человека с Богом, когда голубь, которого выпустил Ной, вернулся в ковчег с листьями этого растения (Бытие, гл 8. 10 – 11). Позже Священное Писание не раз указывает на особую значимость елея, символизирующего благословление Господа. Так, апостол Иаков в своём послании говорит: «Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и, если он соделал грехи, простятся ему.» (5:14 – 15). В связи с этим, помазание драгоценным маслом с чтением молитв перед кончиной человека составляют основу Соборования — обряда, при котором отпускаются все грехи, совершённые в неведении или просто незамеченные. В свою очередь, миро представляет собой уже освящённое ароматическое масло, в состав которого входят порядка сорока ингредиентов. Таким образом, само по себе это вещество уже является вместилищем Божьего благословления. Кирилл Иерусалимский, приводя аналогию с хлебом и вином, которые во время Таинства Евхаристии превращаются в Тело и Кровь Господа, называет миро даром «Христа и Духа Святого». Правом приготовления этого масла (мироварения) наделены исключительно автокефальные церкви. При этом сам процесс занимает несколько дней, в течение которых непрерывно читается Евангелие. Когда миро остывает, в него добавляют каплю древнейшего масла — так осуществляется преемственность Святого Духа. Часть нового масла вливают в алавастр с ветхозаветным миром, чтобы священный состав не иссяк. В православной церкви миро используют только при крещении, когда новый человек рождается для Господа, а также при освящении нового храма. Таким образом, православный проходит помазание миром, как правило, лишь раз в жизни. Исключения составляли случаи, когда христианин возвращался в православную церковь, а также восходил на царский престол. Земля в погребальных ритуалах Одним из наиболее важных атрибутов в погребальном ритуале авраамических религий, таких как христианство, иудаизм, ислам, является земля. Согласно Священному Писанию, из неё Господь сотворил Адама — первого человека, и в неё он должен вернуть физическое тело после смерти, исполняя ветхозаветное «ибо прах ты и в прах возвратишься». Традиция сыпать одну или несколько горстей земли в могильную яму настолько прочно укрепилась в обрядовой культуре народов мира, что она поддерживается даже в тех случаях, когда похороны носят чисто светский, гражданский характер. Это связано с многочисленными мифами о том, как были созданы первые люди. Например, былинные предания славян сохранили память о Матери сырой земле, а бог Бэл, которому поклонялись в Междуречье, пролил свою кровь на землю, ставшую материалом для первых людей. В православной традиции землю на опущенный в могилу гроб кидал сначала священник, а позже к этому действу присоединялись миряне. Таким образом они обозначали конец земной, телесной жизни умершего. В наши дни этот ритуал поддерживается даже в том случае, когда в силу различных обстоятельств тело умершего христианина не может быть предано земле, или захоронено в соответствии с православными канонами. В таких ситуациях проводится заочное отпевание, а также освящается земля, которую позже крестообразными движениями рассыпают над местом захоронения. Отпевание православного: елей и земля перед погребением Когда отпевание православного подходит к завершению, родные и близкие умершего по очереди подходят к гробу попрощаться. В это время поётся стихир второго гласа «Придите, последнее целование дадим, братие, умершему». При этом полагается целовать тканевый венчик, расположенный на лбу усопшего, а также икону на его груди. Вслед за этим читается разрешительная молитва, текст которой вкладывается покойному в правую руку. Далее чин отпевания православного предписывает полностью укрыть его тело покрывалом. Поверх него священнослужитель крестообразными движениями окропляет усопшего елеем, рассыпает освящённую землю. Затем гроб закрывают крышкой и доставляют к месту захоронения.

2023-02-19T05:00:00+03:00

2023-02-19T05:00:00+03:00

2023-02-19T05:00:00+03:00

2023

ru-RU