Бальзамирование: многовековая история и современная практика

https://ritual.by/articles/balzamirovanie-mnogovekovaya-istoriya-i-sovremennaya-praktika/

Бальзамирование: многовековая история и современная практика

Бальзамирование: многовековая история и современная практика

Бальзамирование: многовековая история и современная практика: После смерти человека его тело может сохраняться сотни лет в особых естественных условиях. Биологические ткани хорошо консервирует сухой воздух высокогорных пустынь, вечный холод ледников, плотная кислая среда торфяных болот.  С давних пор этими природными факторами пользовались те человеческие сообщества, в...

Бальзамирование:, многовековая, история, и, современная, практика

После смерти человека его тело может сохраняться сотни лет в особых естественных условиях. Биологические ткани хорошо консервирует сухой воздух высокогорных пустынь, вечный холод ледников, плотная кислая среда торфяных болот.  Содержание: 1. Древние захоронения в красной охре и алой киновари 2. Бальзамировщики с левого берега Нила и фамильный секрет Радзивиллов 3. Холод, посмертная обработка и снадобья для Принцессы Укока 4. Прижизненное мумифицирование на Дальнем Востоке 5. Алхимическое бальзамирование европейского Средневековья и Возрождения 6. Бальзамирующая триада нового времени 7. Сохранить тело на вечные времена С давних пор этими природными факторами пользовались те человеческие сообщества, в которых потустороннее благополучие умершего связывали с сохранностью его тела. Так появились многочисленные пещерные захоронения высоко в Андах и погребальные камеры в скифских курганах Сибири. Торфяные болота Шотландии, впрочем, использовались не в качестве места похорон, а как бальзамирующая ванна. По крайней мере, раскопки древнего погребения в Клад-Халлане (Гебридские острова) показали, что более трёх тысяч лет назад тела мужчины и женщины после смерти находились в среде торфа от шести до восемнадцати месяцев. После такого природного бальзамирования они оставались не погребёнными ещё от двух до четырёх веков. Не менее долгую историю имеет применение особых веществ и технологий, которые надолго останавливают посмертное разложение человеческого тела. Комплекс процедур, направленных на остановку процессов посмертного разложения тканей. Бальзамирование тела Если вам интересно узнать больше о ритуальных услугах, вы можете посмотреть подробнее о кремации  тут . Древние захоронения в красной охре и алой киновари Обычай насыпать обильный слой красной охры на место захоронения и тело умершего был широко распространён в Европе времён мезолита и в доколумбовой Центральной Америке. Носители этих культур давно исчезли, и сейчас невозможно установить с точностью, чем руководствовались исполнители такого обряда — надеждой придать соплеменнику жизненные силы для нелёгкого потустороннего путешествия или представлением о том, что смерть в этом мире есть рождение в мире ином, а потому надо окрасить захоронение в цвет материнского чрева. Вместе с тем, объективно прослеживаются некоторые дезинфицирующие свойства красной охры. Однако не подлежит сомнению то, что «кровь дракона» — киноварь, будучи природным соединением ртути, надолго предотвращает разложение биологических тканей. Недалеко от испанского города Осорно, в древнем захоронении возрастом 5 000 лет были обнаружены останки человека, тело которого после смерти тщательно обработали составом, содержавшим концентрированную киноварь. Это одна из древнейших мумий Европы, но практика бальзамирования нигде не достигала такого широкого размаха, как в Египте. Бальзамировщики с левого берега Нила и фамильный секрет Радзивиллов Одна из первых египетских мумий, сохранившихся до наших дней, имеет почтенный возраст, близкий к шести тысячам лет. Для бальзамирования умершего в то отдалённое время использовали смесь растительного масла, топлёной хвойной смолы, ароматических растительных экстрактов, камеди и сахара. Пропорции этих ингредиентов остались примерно такими же тысячи лет спустя, когда профессиональные бальзамировщики, а также священнослужители и ремесленники, имевшие отношение к культу мёртвых, обосновались в некрополях, устроенных на левобережье Нила. Длительный и сложный процесс бальзамирования включал освобождение тела умершего от мозга и внутренностей, промывание пальмовым вином и благовониями, помещение в селитру на несколько десятков дней и оборачивание тканью, пропитанной душистой смолой. Рецептура бальзамирующей смеси и технология обработки тела менялись в зависимости от обеспеченности заказчика. Наиболее тщательно изготовленные и бережно сохранённые мумии уцелели до наших дней, спустя многие века. По преданию, Николай Криштоф «Сиротка» Радзивилл, вернувшись в Несвиж с Ближнего Востока, привёз с собой «бальзамин» — египетское средство для посмертного сохранения тела. В течение трёх столетий его применяли при погребениях в фамильной усыпальнице. Холод, посмертная обработка и снадобья для Принцессы Укока В 1993 году, при археологических раскопках древнего кургана на алтайском плато Укок было найдено достаточно хорошо сохранившееся тело молодой женщины. Свыше двух тысяч лет назад она была скифской шаманкой-целительницей, однако, исходя из богатства захоронения, с лёгкой руки журналистов, погребённую в кургане назвали «Принцессой Укока». После смерти её тело освободили от внутренностей и мозга. Их место заняла ритуальная масса, включавшая торф, овечью шерсть, конский волос и глину. Кожа была покрыта маслами и смолами с добавлением ртути. Затем несколько зимних месяцев умершая «принцесса» находилась в холодном помещении. Когда настала весна, предназначенная для похорон, тело поместили в саркофаг из лиственницы, скрепили бронзовыми гвоздями и поместили в глубокий могильник. При постоянно низких температурах влага, питающая почвы горного плато, превратилась в лёд и обеспечила своего рода морозильную камеру для тела Принцессы Укока на несколько тысяч лет. Прижизненное мумифицирование на Дальнем Востоке Более десяти веков назад японский монах-буддист Кукай принял решение стать Буддой во плоти (сокушинбуцу), сознательно, путём предельной аскезы мумифицировав собственное тело. Действенность такого метода он продемонстрировал своим примером. Его последователям надлежит практиковать самоотречение в течение трёх тысяч дней. Из них первая тысяча должна быть проведена на строгой диете из орехов, семян, плодов и ягод в сочетании с определённой физической активностью. В итоге из тела практикующего уходят жировые отложения. На второй тысяче дней питание состоит из коры и корней, количество которых постепенно уменьшается. Место физической активности занимают длительные медитации. Теряется не только жир, но и мышечная ткань. Третья, заключительная тысяча дней проводится на столь же жёсткой диете и завершается употреблением чая из ядовитого сока дерева уруши. В результате наступает обезвоживание. Затем «живая мумия» занимает место в каменной гробнице. Монахи закрывают её, оставив лишь бамбуковую трубочку для дыхания и сигнальный колокольчик, с помощью которого аскет может сообщить, что он ещё жив. Через тысячу дней после того, как колокольчик замолчит, нетленное тело извлекают из гробницы и переносят в храм. Раз в несколько лет на подвижнике, ставшем сокушинбуцу, меняют одежды. Алхимическое бальзамирование европейского Средневековья и Возрождения Примерно в то же время, когда Кукай успешно мумифицировал себя, европейские алхимики также искали способы долговременной консервации человеческого тела. В период войн и Крестовых походов то и дело требовалось доставить тело владетельного сеньора в фамильный склеп, находящийся в сотнях и тысячах километров от места гибели. В ход шли смеси спирта, уксуса, соли и селитры, благовонных трав и специй. Титан Возрождения, Леонардо да Винчи разработал свой бальзамирующий состав, в который входил скипидар, камфора, лавандовое масло, киноварь, канифоль, калийная и натриевая селитра. С XV века для сохранения тел умерших стали применять составы на основе соединений ртути и органических веществ. Гораздо более эффективные средства были найдены несколько веков спустя, когда на смену алхимии пришла химическая наука. Бальзамирующая триада нового времени В 1779 году шведский химик-фармацевт Карл Вильгельм Шееле впервые получил глицерин. С 1867 года английский хирург Джозеф Листер стал применять фенол (карболовую кислоту) для дезинфекции операционных. В 1868 году немецкий химик-органик Август Вильгельм фон Гофман открыл формальдегид. Водный раствор этого вещества, формалин, уже в 3%-й концентрации эффективно консервирует биологические ткани. До наших дней глицерин, фенол и формалин составляют основу бальзамирующих составов, широко применяемых в ритуальной практике. Сохранить тело на вечные времена В 1977 году немецкий анатом Гюнтер фон Хагенс нашёл способ сделать препараты биологических тканей практически вечными. Для этого достаточно полностью заместить полимером присутствующие в этих тканях жиры и воду. Подобная полимерная, силиконовая «пропитка» оказалась технически возможной и для тела умершего человека. Очередь на платную посмертную пластинацию по методу Хагенса не убывает с 1990-х годов. Если вы хотите оформить памятник или купить венок, то можете посетить страницу сайта ритуальной службы, где доступны различные варианты посмертного увековечивания и похоронных аксессуаров. Здесь вы сможете выбрать подходящий венок, который поможет выразить вашу любовь и уважение к усопшему.

2022-08-18T05:00:00+03:00

2022-08-18T05:00:00+03:00

2023-08-09T10:13:00+03:00

2022

ru-RU